PONTEVEDRA MÁGICA
Al igual que el resto de Galicia, Pontevedra posee una geografía
habitada por mitos y leyendas, algunas
tienen su origen en hechos históricos,
otras se sustentan para dar una
explicación a hechos aparentemente
sobrenaturales y a creencias y
supersticiones tradicionales.
Entre los mitos cuyo origen se basa
en un acontecimiento, el más
importante es el del Tesoro de Rande,
según el cual en las aguas de la Ría de
Vigo se encuentra sepultado un tesoro,
valorado en millones de euros. El
tesoro existió: se trata del cargamento
que transportaba desde América la
conocida como “Escuadra de la Plata”,
que llegó a Vigo en 1702 y fue atacada
por una escuadra angloholandesa. La
batalla de Rande, desarrollada entre
los días 22 y 23 de octubre de ese
año, provocó el hundimiento de la
mayor parte de la flota hispano
francesa. Una parte del cargamento
ya había sido desembarcado y enviado
a la corte. Otra, se la llevaron ingleses
y holandeses. Pero algunos de los
barcos capturados, fueron hundidos
por su propia tripulación para evitar
que acabase engrosando las riquezas
del enemigo y permanecen en el lecho
marino del mar de Vigo, fomentando
el mito de un fabuloso tesoro que ha
atraído a numerosos buscadores desde
el siglo XVIII y fue incluso novelado
por Julio Verne en sus “Veinte mil
leguas de viaje submarino”.
También en la ría de Vigo nació otra
leyenda, la de la Concha del
peregrino. Se remonta al momento
en que el cuerpo del Apóstol Santiago
es trasladado a Galicia por sus
discípulos. Llegó a Bouzas en el
momento de la celebración de la boda
de dos jóvenes. Entre los cantos y
actividades que tenían lugar, los
señores a caballo practicaban un juego
que consistía en arrojar sus lanzas al
aire y galopar para recogerla antes de
que tocase el suelo.
El novio, que participaba también en
este juego, tuvo la mala suerte de que
una vez tirada la lanza, su caballo
galopando se adentrase en el mar y se
sumergiese. Los presentes vieron con
asombro como, del caballero y su
caballo sólo quedaba una estela de
espuma brillante que se dirigía hacia
una nave que se acercaba a la orilla,
aquella nave en la que llegaba el
cuerpo del Apóstol Santiago. Al fin,
salieron el novio y el caballo a la
superficie, y todos pudieron
contemplar como caballero y montura
estaban en perfecto estado y
recubiertos de conchas de vieira. En
honor al milagro producido, desde
entonces , todo peregrino camino de
Compostela, lleva en su sombrero y
en la esclavina de su sayal una concha
de vieira.
Hay leyendas que intentan dar un
origen fantástico a elementos tangibles
y visibles. La más popular se refiere
al monasterio de Armenteira. Según
la tradición fue fundado, don Ero,
señor de Armenteira. Don Ero decició
un día que dedicaría su vida al
recogimiento y la oración. Corría el
año 1150 cuando se convirtió en el
abad de un cenobio. Una tarde,
paseando, llegó a una fuente de agua
clara sobre la que cantaba un pajarillo.
Y el canto del pájaro era tan agradable
y melodioso que el monje se quedó
allí sentado dejando pasar el tiempo.
Y así pasaron, sin darse cuenta 300
años. Cuando don Ero volvió se
encontró en la fachada del monasterio
un gran pórtico que él no conocía y
los monjes que allí había sorprendidos,
escucharon su relato y exclamaron:
“¡Nunca tan gran maravilla como
Deus por este fez, polo rogo de sa
madre Virgen Santa de gran prez!”.
Y este es uno de los milagros
atribuidos a la Virgen María cantados
por el rey Alfonso X el Sabio.
San Telmo, patrón de Tui, es otro de
los personajes cuya historia se
entremezcla con la leyenda. A Pedro
González o Pedro Telmo, se le atribuye
la construcción de numerosísimos
puentes, de ellos, los más importantes
se encuentran en Ribadavia, (Ourense)
y en A Ramallosa, sobre el río Miñor,
entre los municipios de Baiona y
Nigrán. Protector de los marineros,
se dice que le apareció a Colón en
uno de sus viajes, en forma de lenguas
de fuego, que, desde entonces se
conoce como El fuego de San Telmo,
fenómeno que también describe
Melville en Moby Dick.
Entre los personajes de leyenda que
pueblan los bosques y caminos de
Pontevedra, los más populares son las
Meigas y la Santa Compaña.
Las primeras son las brujas, que en
noches de luna se reúnen tras viajar
con sus escobas –por enriba das
silveiras e por debaixo das
carballeiras–, es decir, un vuelo bajo,
por encima de los matorrales pero por
debajo de la copa de los árboles. La
Santa Compaña está formada por
ánimas que van en dos hileras,
envueltas en sudarios, con las manos
frías y los pies descalzos. Cada
fantasma lleva una luz, pero es
invisible, sólo un olor a cera y un
ligero viento son las señales de que
está pasando la legión de espectros.
Al frente va un espectro de mayor
tamaño, la Estadea. Algunas veces
llevan un ataúd en el que va un
familiar del que presencia el paso.
Este no tarda en morir.
Puede suceder que el que encuentra
el paso a altas horas de la noche se
vea obligado a seguir al cortejo
portando una cruz y un caldero. El
acompañante puede transmitir su
"empleo" si en una de las excursiones
de los difuntos se encuentra con otra
persona. Le da la cruz y el caldero y
él queda libre mientras que la persona
a quien se los ha dado es la que pasa
a acompañar a los espectros
Para espantar meigas, ánimas y males
de ojo se recurre a la queimada, un
brebaje a base de aguardiente y se
auyenta a los malos espíritus con el
siguiente
conjuro:
"Mouchos, coruxas, sapos e bruxas.
"Mouchos, coruxas, sapos e bruxas.
Demos, trasnos e dianhos,
espritos das nevoadas veigas.
Corvos, pintigas e meigas,
feitizos das mencinheiras.
Pobres canhotas furadas,
Lume das Santas Companhas,
cheiro dos mortos, tronos e raios.
Oubeo do can, pregon da morte,
foucinho do satiro e pe do coello.
Pecadora lingua da mala muller
Averno de Satan e Belcebu,
corpos mutilados dos indecentes,
peidos dos infernales cus,
muxido da mar embravescida.
Barriga inutil da muller solteira,
falar dos gatos que andan a xaneira, guedella porra
da cabra mal parida.
Con este fol levantarei as chamas deste lume que
das sas escobas,
indose bañar na praia das areas gordas.
¡Oide, oide! os ruxidos que dan as que non poden
purificadas.
E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas,
e de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume,
tendes mais poder que a humana
xente, eiqui e agora, facede cos
espritos dos amigos que estan
fora,
participen con nos desta
queimada."
espritos das nevoadas veigas.
Corvos, pintigas e meigas,
feitizos das mencinheiras.
cheiro dos mortos, tronos e raios.
Oubeo do can, pregon da morte,
foucinho do satiro e pe do coello.
corpos mutilados dos indecentes,
peidos dos infernales cus,
muxido da mar embravescida.
Barriga inutil da muller solteira,
falar dos gatos que andan a xaneira, guedella porra
da cabra mal parida.
das sas escobas,
indose bañar na praia das areas gordas.
purificadas.
e de todo embruxamento.
tendes mais poder que a humana
xente, eiqui e agora, facede cos
espritos dos amigos que estan
fora,
participen con nos desta
queimada."
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